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推薦最厲害的情降師：

龍婆貴師傅與西瓦里佛牌

龍婆貴，在學習高深法門的時候從來都不害怕辛苦。先后又跟隨了眾多高僧修行學法，如Wat Nong Kradone的LP Puang，Wat Khao Kaew的LP Kant，Wat Nong Pho的LP Derm（九大圣僧之一，滅魔刀第一名師，其所督造的滅魔刀被譽為“上帝之刀”，跟隨其學會了滅魔刀及符通加持的法門），Wat Dongsetti的LP Ken（跟隨其學會了醫(yī)術，學習修復波碎骨頭的醫(yī)術）， 以及Wat Nongtangoo的LP Pum Pum。而LP Pum Pum還是龍婆貴的好友，他曾經(jīng)說過，龍婆貴是一個真正的得道高僧，從來不怕辛苦去學習更加高深的法門。而且龍婆貴也是一個金口高僧，大師所說的話都會成真。佛歷2484年，龍婆貴已是當世名師，回到Wat Bankae后舉辦了一場刺符的法會。村民們相信只要給大師刺符，除了能得龍婆貴的保佑和祝福之外，還可以刀槍不入和避險。在那個資訊還沒發(fā)達的年代，當時有超過四萬四千人來請求龍婆貴為其刺符，就當時那個年代及交通水準來說，這么多的人前去一個法會簡直就是一個天文數(shù)位，可以想像大師的修為已經(jīng)到了高深莫測的境界。在經(jīng)過了那場紋身大法會之后，龍婆貴開始督造佛牌，滅魔刀及塔固圣物，并在佛歷2491年成為了Wat Bankae的主持。大師的佛牌圣物除了獲得信徒們的尊敬之外，其他省的人和強盜們都對大師的修為敬佩不已，每當有強盜們經(jīng)過龍婆貴的寺廟門口，都會對天空開一槍以示對大師的尊敬。據(jù)寺內(nèi)文獻記載龍婆貴在佛歷2484年間（二戰(zhàn)時期）將自己很多的圣物分給村民及阿兵哥，讓很多泰國人民在槍林彈雨中得以生存。龍婆貴也是泰國108位高僧之一，有人說龍婆貴的手指只要指著玻璃杯，那玻璃杯就會爆裂。龍婆貴的修為也讓九大圣僧之一的Wat Pradoe Chimnpliee龍婆多都對他敬佩不已。事因有一次在開光佛會上，龍婆多問其他人坐在那邊的龍婆是誰，那人回答說是龍婆貴。龍婆多說原來龍婆貴在開光法會上念經(jīng)的時候發(fā)出很強大的光芒（推測是瓦巴薩2506大法會），所以龍婆多對龍婆貴的修為敬佩不已。

師傅有一個稱號那就是“天書奇僧”。而這個稱號則起源于一個典故，相傳佛歷2477年，龍婆貴大師在一個機緣下得到一本命名為Kru Rang的古老的圣書，話說當時大師正在瓦農(nóng)刊里學習更加高深的法門，一個名叫Jam的和尚跟大師說他發(fā)現(xiàn)了一本圣書隱藏在一棵已經(jīng)枯朽的樹洞里，但Jam拿不到因那棵樹的精靈保護著圣書， 于是Jam就帶龍婆貴大師來到樹下，大師通過一系列的努力獲得圣書，并修習其上法門，獲得神通之力。

師傅督造的西瓦里是大家公認的全泰第一。

西瓦里的造形是站立做步行式，右手拿杖，左手持兩傘，側(cè)邊背佛袋，后背化緣缽與茶壺，供奉西瓦里能得善緣，能使生意興隆，據(jù)慈悲心與得人緣助業(yè)。

相信很多善信在看到有關龍婆貴的佛牌介紹時，往往都會附帶這樣一句換，那就是：龍婆貴師傅說過，佩戴他的圣物“Mai Ord，Mai Yaa，Mai Yak，Mai Jon，Mai Tam Gua Kun，Mai Jon Gua Kao”（不會無，不會苦，不會餓，不會窮，不會低過人，不會少過人）。圣僧不打誑語，由此顯示出大師對自身所制圣物的充足信心！而實際的功效回響也足以說明了龍婆貴師傅圣物的超強威力。

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泰國情降的原理 ，對方是心甘情愿的回來嗎?想必很多的緣主都有這么一個疑惑，做完情降后，對方是心甘情愿的回到身邊，還是強制性的回到身邊，會不會情降只能維持一段時間，當對方慢慢的脫離的情降的作用，就會離開。所以接下來我們就來仔細的說一說這個問題，到底對方是不是心甘情愿的回來呢?

首先，我們要了解情降是怎么一回事，情降的作用就是利用外力來達到自己的感情目的。這個外力就是指的是大師作法來消除兩人之間的怨恨，并且給中降之人種上兩個人的情基，在慢慢改變兩個人的磁場，吸引著二人，以來達到兩個人重回于好。那么對方是不是心甘情愿的回到身邊?接下來我們就來說一說這個問題。

通常來講，一般緣主選擇來做情降，那么肯定是與對方產(chǎn)生了矛盾，并且和好的機率也特別小，才選擇做情降。而情降會通過一些控靈術來消除矛盾，所以說，里面肯定會參雜一些不情愿，但是這個是可以被忽略掉的，因為這并不會對后面的結果產(chǎn)生任何的影響，并且也不會影響和好后的感情狀況。另外各位緣主和好后也不要像之前一樣任性，更要珍惜這一段來之不易的感情，好好的維護。

國情降的風險